Um Informativo Pessoal
Shirley, Outubro de 2002

aros Amigos,

Salomão é famoso pela sua grande sabedoria, lembrada pela maioria de nós como uma capacidade especial de usar o seu julgamento de modo primoroso acima de qualquer dúvida. Vocês certamente se lembram do caso das duas mulheres que diziam ser mães de um neném, e ele se ofereceu para cortar o bebê ao meio e dar a metade a cada uma delas. Imediatamente a mãe verdadeira disse preferir que a outra mulher ficasse com o bebê a vê-lo morto, o que a revelou como a mãe verdadeira.

Sabedoria não é conhecimento. É antes a capacidade de demonstrar um grande insight na escolha do conhecimento acumulado para solucionar problemas e progredir na vida. É um motivo que provoca o pensamento e nós não a abordaremos de modo filosófico, mas com profunda compreensão.

A mensagem de Enoch é de que podemos nos ligar à sabedoria superior e aos seres de Luz de mundos superiores, que adoram compartilhar a sua sabedoria conosco. Os Serafim, particularmente, sabem exatamente que nível de sabedoria está associado à consciência de cada planeta, e também têm a ordem de proteger a sabedoria maior e a semente sagrada, ou os que possuem a sabedoria de entender a sua herança divina.

A sabedoria não opera sozinha, mas requer a fé de sabedoria e as energias transformadoras do Amor, as energias crísticas, para concluir a sua missão, e é isso o que lemos na Chave 318:66:

“Ao final, foi Jesus do Ofício do Cristo e da Ordem de Melchizedek quem deu testemunho aos Senhores e entidades de Luz caídos que estavam nas regiões maiores de turbulência, para que eles, por meio da Graça do Pai, pudessem reduzir o seu tempo de permanência fora dos véus superiores de Luz”.

As Escrituras são a fonte do conhecimento de que necessitamos para receber a verdadeira sabedoria. No trabalho enoquiano, as escrituras incluem todos os Livros Santos, desde os do Oriente com todas as suas diferentes tradições até a Bíblia e todas as escrituras que foram enterradas e que agora estão sendo descobertas.

Para os que acreditam que não haja outra escritura senão a Bíblia, nós citamos a própria Bíblia. O Evangelho de João termina assim no capítulo 21:25: “Há, de fato, também muitas outras coisas que Jesus fez, as quais, se alguma vez fossem escritas em todos os pormenores, suponho que o próprio mundo não poderia conter os rolos escritos”. João destaca claramente que os Evangelhos que temos hoje não são um registro completo e final dos ensinamentos e do trabalho em vida de Jesus Cristo. Que mundo poderia conter a plenitude de Cristo?

Um desses documentos dos ensinamentos de Jesus, dado aos seus discípulos, tanto homens como mulheres, é o de Pistis Sophia, mencionado na Chave 110:36:

“O Pistis Sophia, concebido em padrões de pensamento do hebraico, traduzidos para o grego e o cóptico, é um dos grandes Evangelhos, pois é um verdadeiro testemunho dos mistérios da linguagem que Jesus usou para invocar seu Corpo de Luz superior na presença dos seus discípulos iniciados. Ele mostra como Jesus é a síntese dos trinta e dois elementos constituintes químicos de inteligência dentro do Mistério do Logos visto como o Lak Boymer, o Pilar de Luz que invoca o Corpo de Luz Crístico através do trigésimo terceiro grau para habitar o Corpo de Jesus”.

Esta escritura também ensina como a sabedoria superior caiu nos mundos inferiores e, através de arrependimento e do perdão do Cristo, pôde ser redimida e preparada para voltar aos mundos superiores. “Pistis Sophia” significa a Fé de Sabedoria, o que quer dizer que a fé tem de ter essa sabedoria superior, que ela sozinha não basta. Pistis Sophia é ilustrada como uma personagem feminina, e nos ensinamentos os discípulos participam de um diálogo com Jesus Cristo já com o seu Corpo de Luz. Ele muito claramente relega ao nada todo o chauvinismo religioso que valoriza o masculino em detrimento do feminino. Ali as discípulas se destacam na compreensão do que Jesus ensina. Eis o que o Dr. J.J. Hurtak afirma no comentário de Pistis Sophia:

“A fim de reunir o interior e o exterior, precisamos buscar, assim como Cristo, romper o antigo ciclo e adquirir a Sabedoria Superior (Chokmah, Sophia) para descobrir o EU SOU O EU SOU do Nome do Pai, a Presença Divina que nos receberá como um filho ou filha de Deus independentemente de termos nascido como judeus, mulçumanos, budistas, cristãos, hindus, etc. A Sabedoria no seu estado Divino mais elevado é o poder irradiante de Deus usado para a preparação e promoção da criação, de modo que possamos entender a Família e a natureza da Divindade e ser recebidos por elas”.

“O ensinamento de Pistis Sophia foi dado para abrir os portais que foram fechados e unir as Irmandades da Humanidade com as Irmandades de Luz. Para que isto ocorra, o Eu Superior Crístico, o corpo superior, precisa se acoplar ao eu humano de modo que a presença consciencial superior EU SOU se una à nossa presença consciencial EU SOU, reunindo-nos no EU SOU O EU SOU. Não é disto que trata a Ordem de Melchizedek e os ensinamentos dos antigos mestres da Kaballah?”.

“Independentemente do estado da alma e de quão insignificante ela considere os seus poderes de Luz, se ela usar o(s) Verdadeiro(s) Nome(s) de Deus, pedindo que a presença de Luz se manifeste, nada será tão assoberbador ou impossível para a sua evolução, crescimento e ressurreição. Esta é a mensagem de Fé (Pistis) de Pistis Sophia, que sabe que os seus arrependimentos serão ouvidos pela grande Luz que acompanha o Nome do Verdadeiro Deus (Ha-Shem) na reformulação e replanejamento mesmo dos mundos de escuridão”.

“Agora nos é mostrado que todo um novo ciclo de Luz se manifestará do Alto, isto é, do Alto Comando da Mente Infinita de Deus, dos Conselhos Superiores de Luz. Nós estamos destinados a nos tornar Eternos. O nosso corpo físico se tornará parte da Luz Eterna, transformando todas as crianças de Luz pelo Poder de Luz do alto”.

Com Amor e Bênçãos,

Shirley

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